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众所周知,皖南宣城北乡水阳镇,是一个有着一千七百多年历史的古镇,历史人文古迹众多,史料记载的就有始建于三国东吴赤乌二年的龙溪古塔、宋代设立的官署水阳巡检司和水阳驿、明宣德七年兴建的水兑仓、水阳社仓和义仓等,源远流长,底蕴深厚。
古镇水阳早在唐宋年间就有东、西两条街,史称水阳东镇和水阳西镇。中间经年流淌着明亮清澈的水阳江,古称龙溪。东镇南有龙溪塔,西镇南有梓潼阁,龙溪塔的历史已基本定论,梓潼阁的历史目前仅止于传说,我没有看到令人叹服的考证,所以梓潼阁的历史,尚待水阳历史文化研究者们研究、考证。
梓潼阁是水阳镇众多古建筑之一,它气势恢宏,华美俊俏,是水阳地方人文地标之一。这个古建筑端立于水阳江畔,承载了水阳人对家乡往昔的记忆,见证了水阳深厚历史底蕴,说它是水阳人的乡愁,一点也不为过。
遗憾的是2002年1月7日的一场大火,将这个古建筑化为了灰烬。
这之后,民间吁请复建梓潼阁的呼声从未停止,各类回忆梓潼阁寄托乡愁的文章频发于网络平台。围绕着这个古建筑的由来、建造年代、称谓等的探究,人们各抒己见,不一而足。
和大家一样,我也对梓潼阁的历史兴趣盎然,所以,多年来,我查找了相关史料,仔细阅读,悉心学习,也走访了许多地方老人,在这个基础上,曾写有《晨辉夕照映乡愁》一文,发表于《中国作家在线》微刊平台,向全国读者推介。宣城历史文化研究会常务副会长、秘书长童达清先生看到此文,给予了肯定,并在《宣城历史文化研究会》微信平台进行了发布。
写作此文的目的,是想把自己多年来学习、走访的心得,奉献给家乡父老,就教于水阳历史文化研究者们,为搞清梓潼阁和龙溪塔的来龙去脉,尽一点桑梓之情。
在这篇文章里,我结合史料、传说,以及五十多年生活工作于水阳的耳闻目睹,将梓潼阁与河对岸龙溪塔的历史和传说,做了比较详尽的介绍。我认为,梓潼阁不能写作“梓童阁”。
“梓潼”一词与“梓潼郡”这个地名有关。史传,晋朝时,越隽人张亚子居梓潼郡七曲山(今属四川省梓潼县),后因抗击前秦苻坚战死,死后人们敬仰他的品德,就在七曲山建庙,命名为“清虚观”,并于碑上刻上“梓潼君”,奉其为“梓潼神”,供人祭拜。到了唐朝,唐玄宗、僖宗逃到四川期间,曾利用这种信仰,封梓潼神为左丞相、济顺王。得力于唐朝帝王的大力推崇,梓潼神就从一个地方神成为全国范围的大神,各地纷纷建造梓潼阁。所以,水阳建有梓潼阁当缘于这个原因,而且,梓潼不能写成“梓童”,这当是一个历史常识。
我阅读光绪《宣城县志》数遍,分明记得,在县志卷四《山川》中有记载:“水阳镇,西岸有龙溪铺、水兑仓、义仓、文昌阁、孝子坊;东岸有巡检司廨、古塔、水碧桥。”县志的记载,显然是把文昌阁作为古迹、胜景来看待的,而且和龙溪古塔并列记载,我们有理由相信,这里的文昌阁就是我们的梓潼阁。
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